“绿帽子”是中国男人避之唯恐不及的名词，可以说是谈绿色变。不但是帽子甚至头上不能有任何带绿的颜色和字眼，在平时交朋结友时不小心提到这个绿字会立马翻脸，朋友都没得做了，可见中国男人对“绿帽子”有多么恐惧。这一具有中国特色的“惧绿”现象究其原因有多种说法，无从考究那种说法更准确、更真实，但是这种现象已经约定俗成在所有男人中达成了共识。我今天想探讨的不是“惧绿”现象形成的历史原因，而是其在今天产生变化的过程。

第一种说法是这样的，古时候，有一对夫妻。妻子生得娇艳可人、风情万种，因生得貌美，早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一个生意人，要经常到外地去做生意，日子久了妻子就不免感到寂寞难耐。终于有一天，妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了，在丈夫外出做生意的时候，他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次，丈夫回家后三个月都没有外出，直急得那个卖布的天天在他们家附近打转。一天，丈夫骑着马到城外打猎去了，经过街市，那卖布的见了非常高兴，以为他又要外出做生意，当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室和相好幽会。没成想丈夫回来了，几乎将他逮了个正着，妻子也吓了个半死，那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件事后，妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，还和那卖布的约定，当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候，你就可以来了。过了几天，丈夫又要外出做生意了，妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说：“外面的风沙大，戴上就不会弄脏头发。而且这颜色让你看起来很俊，以后你每次外出我都为你做一顶，就像我跟在你身边一样，你就不用牵挂我了。”丈夫听了很开心，以为自己真的很俊，于是高高兴兴戴上那顶绿帽子，骑着马得意洋洋穿过街市，到外地做生意去了。当晚，卖布的和他妻子就毫无顾虑的厮混起来。以后，那个卖布的但凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时，心里都不禁心花怒放：“哈！你的绿帽子真是很俊，不过今晚该到我俊了”。于是，绿帽子的说法就这样传下来了。

这第二种说法就是，绿帽子的由来大约是从元朝开始的。当时的蒙古是没有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原，就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫，在妓院里做工的男人戴绿头巾，以示与正常人的区别。延续至今，就诞生了中国男人最怕的一顶帽子：绿帽子。

第三种说法则是，绿帽最早是由唐朝一个叫李封的县官发明的，据说他任职延陵县令期间，规定若官吏有罪，可不加杖罚，但须令头裹绿头巾以羞辱，且期满后才能解下。这大概就是“绿帽”的最早来源了，至元明时，政府部门更要求娼妓家中的男人都得戴绿头巾。从此以后，就用戴绿头巾、绿帽子等来讥讽妻子有外遇或淫行的男人。于是女人红杏出墙，自家的男人便戴起了绿帽，叫绿叶忖红花。

不管是什么原因形成的，这“绿帽子”使中国男人惧怕到发疯的地步，才有了“杀父仇，夺妻恨”这比生命还重要的仇恨！

但是万物皆有因果循环，所谓物极必反，当一种事物发展到极致时就会产生反作用力。也就是说会从一个极端转向另一个极端。“绿帽情节”当然也不例外，现在很多人对绿帽的理解在悄悄发生变化，这部分人多半是白领阶层以及富裕群体，当然主流是思想开放，引领时尚的中青年人。他们不肯拘泥于成规陋习的条条框框，喜欢挑战传统、打破常规，用逆向思维来判断事物，是标新立异的超现实派。他们最大的不同在于接受绿帽！

的确与众不同，够大胆，简直推翻了历史。这些人认为绿帽只不过是个字眼，却束缚了中国人几千年，就像贞节牌坊对中国女人的束缚一样，几千年来我们都在为它而活，这是一种莫大的悲哀！这部分人最大的不同就在于能接受妻子的出轨。妻子出轨一定是自己有某些方面不足，给不了妻子想要的，高质量的生活是所有人都希望的。与其防着妻子红杏出墙，还不如在知情的状态下默许，总比偷偷摸摸找情人好，只要建立在不破坏家庭的前提下是能容忍的。而且这部分人的夫妻感情甚至比普通人家的更深厚，离婚率更低，丈夫对妻子更体贴。绿帽情结的根本意义已经发生了改变，很多人已经从恐惧、痛恨、抵制、回避转变成尝试接受了。对于出现的这种改变我们不能一概否定，如洪水猛兽欲斩尽杀绝而后快，要知道既然出现就一定有原因，就算我们把他否定了、打压了、封锁了，也不是解决问题的最佳方法只不过是在掩耳盗铃、自欺欺人而已，我们只能从更深层次去探求这种现象的本质。就好比市场，有需求就有市场，思思要思留思散领耳，存在即是合理。